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第七百四十六章:“朕遇斯时,大不幸也”

第七百四十六章:“朕遇斯时,大不幸也” (第2/2页)

“烂透了。”
  
  “清朝的态度就决定了,谁也救不了。”
  
  ……
  
  大清·嘉庆时期
  
  嘉庆有气无力的扶额叹息:
  
  “怎么说……朕也是比上不足,比下有余了吧?”
  
  “你们呐……站着说话不腰疼……”
  
  ……
  
  【民生经济:嘉庆接手的国库,本就空虚至极,再加上白莲教作乱,搞得嘉庆焦头烂额。】
  
  【好在乾隆留下了和珅这个大礼包,让他勉强撑了下去。】
  
  【但是和珅的钱很快就用光了,那么一大笔钱,为何这么快就没了呢?还是因为贪腐。】
  
  【纵观朝廷上下、中央与地方,大清朝上至京城大员,中至各省督抚,下至差役胥吏,从军队到地方,无官不腐,无吏不贪。】
  
  【国库空虚,民生维艰,只有各级贪官赚了个盆满钵满。】
  
  【泱泱大清,已经被蛀成一个空架子,嘉庆朝便隐隐有亡国之相。】
  
  【也因此,各种邪教层出不穷。】
  
  【而除了给了嘉庆当头一棒的白莲教,还有行屠龙之举的天理教。】
  
  ……
  
  天幕上。
  
  东华门外。
  
  二十三人集聚再此。
  
  他们身穿长褂,衣服里鼓鼓囊囊的。
  
  画面一转。
  
  西华门外。
  
  同样装扮的二三十人已经进入宫门。
  
  而打开宫门的,却是几名太监。
  
  ……
  
  【天理教是白莲教的一支,又名八卦教。当时信徒很多,遍布河北、河南、山东、山西等省。】
  
  【其主要教首是河南滑县的李文成和北京林清。】
  
  【原本李文成和林清预定嘉庆十八年(1813)九月十五日同时发动起义,但因李文成行动暴露,被滑县知县逮捕入狱,群众遂提前起义,救出李文成,占据滑县城,号召四方。】
  
  【林清则按期行事,在北京南之黄村组织队伍,以二百人潜入城内,于九月十五日,在入教太监的导引下,分由东、西华门攻进清宫。】
  
  【由东华门入者因门急闭,仅进入十余人,其余被阻于门外散回。】
  
  【由西华门入者因未被阻,全队进入,聚攻隆宗门。】
  
  ……
  
  {还因门急闭个啥啊……}
  
  {原本是安排的二百多人,然后在渗透入紫禁城的路上悄悄溜了不少。}
  
  {中午时分,东华门外就只剩下了二三十人了。}
  
  {等为首的头目陈爽准备率众正进门时,刚好有个卖煤的经过,两边争路,吵了起来。}
  
  {天理教教众一怒之下,脱了衣服准备开干。}
  
  {东华门的守门官兵察觉这帮人身怀利刃,图谋不轨,赶紧关门。}
  
  {然后仅陈爽和身边的五六个人以及做为内应的太监刘得财、刘金进了门内,其余教众被关在门外。}
  
  {所以说,路怒害死人。}
  
  ……
  
  【当时,嘉庆去塞外举行木兰秋狝,从避暑山庄回紫禁城,快到北京的时候,收到警报得知七十多名天理教教徒勾结太监,攻进了紫禁城。】
  
  【皇子旻宁在宫内,以鸟枪射击起义军。】
  
  【镇国公奕灏则急调火器营兵千余人入宫,镇压起义军。】
  
  ……
  
  {隆宗门的牌匾上至今还插着一支天理教教众射出的箭矢。}
  
  {庄亲王绵课和镇国公奕灏赶到隆宗门时,教徒们正在搜罗被褥等准备放火,然后被平定。}
  
  {等到火器营进入后,天理教教徒寡不敌众,就分散到宫中各处藏匿。}
  
  {当时躲藏在五凤楼的教徒都开始放火了,不过一场倾盆大雨将大火浇灭,否则整个紫禁城恐怕要被烧毁了。}
  
  {顺便说一下,后来御史恒麟用旻宁击毙天理教教徒的例子上奏皇帝,建议八旗军及蒙古骁骑营一起练习鸟枪,可以大大提高军队战斗力。嘉庆对此的朱批是:
  
  “我朝开国之初,以弧矢威天下。此次因二阿哥用枪毙敌,并火器营官兵歼贼多名,于是言请交章请习鸟枪,不言弓矢。”
  
  “修明武备,不可重此轻彼,致有偏废。且步器已设有专营,足称劲旅。”
  
  “其八旗满洲蒙古骁骑营及护军营,实无庸再增此名目,纷改旧章。御史恒麟之奏请,实属无益。着无庸议。”}
  
  {这段话的大意是,我大清以弓马威震天下,军中也已经有火器营了,没必要让骑兵练鸟枪。就这么着吧,以后别再提这茬儿了。}
  
  ……
  
  【起义军因寡不敌众而失败,林清在黄村被捕杀。】
  
  【李文成在滑县起初声势很大,后为清军击败,退至辉县山中,自焚而死。】
  
  【滑县两万百姓被屠空。】
  
  【史称“癸酉之变”】
  
  ……
  
  大明·永乐时期
  
  朱棣轻哼了一声。
  
  “可见,虽然朝中不乏这样有超前眼光的人,却推不动清廷这艘搁浅已久的破船。”
  
  “外面的世界此时指不定是怎么个日新月异法儿呢。”
  
  徐皇后则幽幽道:
  
  “可怜百姓……”
  
  ……
  
  大清·乾隆时期
  
  乾隆气的脸都绿了。
  
  “奇耻大辱……奇耻大辱啊……”
  
  ……
  
  【嘉庆皇帝对此事感到非常震惊,暴徒攻进皇宫,实在是“汉唐宋明未有之事”。】
  
  【嘉庆十八年九月十七日,他下了一道罪己诏,说“朕虽未能仰绍爱民之实政,亦无害民之虐事,突遭此变,实不可解”】
  
  【之所以会发生这种事,归结到底是“因循怠玩”四个字。】
  
  【官兵们太平日子过久了,都非常懈怠,自己要好好反省,也希望各位大臣们尽心报国,不要玩忽职守、尸位素餐,否则干脆辞职算了。】
  
  ……
  
  季汉·怀帝时期
  
  诸葛亮看着那份《罪己诏》连连摇头。
  
  刘禅看着相父摇头,出声问道:
  
  “相父,朕看这嘉庆皇帝总结得也不错啊?正是各级官员因循怠玩,导致无论是中央还是地方的各个机构几乎形同虚设,最终铸成此事。”
  
  诸葛亮点头道:
  
  “此话但是不错。”
  
  “然而,陛下,为什么大家都在因循怠玩,没人愿意干活呢?”
  
  “如何让认真做事的人出头,让因循怠玩的人淘汰,让朝政清正廉明起来,这才是皇帝应该考虑并解决的问题。”
  
  “但这不是光靠仁义道德指引就能解决的问题,没有行之有效的监督机制,没人会去才去做费力不讨好的事呢。”
  
  刘禅似懂非懂,诸葛亮则看到了最深处的矛盾。
  
  他意有所指,又似无力垂叹。
  
  “不在笼子里的权力,有其隐蔽且固定的运作规律。”
  
  “这个规律同样不以尧存,不为桀亡。”
  
  “就像日升月落一般,不会以任何人的意志为转移。”
  
  “哪怕……”
  
  是天子。
  
  ……
  
  【天理教教徒进攻紫禁城并不是孤立的突发事件。】
  
  【此前由于华北地区连年旱灾,河南、直隶、山东等地已经接连发生了天理教的暴动,清廷已调集军队前往镇压。】
  
  【而做为一种秘密教会,在民生困难的时候,这种民间宗教更容易传播。】
  
  【嘉庆感叹:“承平日久,生齿日繁,物价腾贵,游手之民,不遑谋食。加之以官多疲玩,兵尽怠慵,文不能办事,武不能操戈,顽钝无耻,名节有亏……邪教从此起矣”】
  
  【“朕遇斯时,大不幸也”】
  
  【虽有道理,但于事无补。】
  
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