第十二章 南人巷
第十二章 南人巷 (第1/2页)正月二十·燕京城外
破庙的火熄了三天之后，他们看见了城墙。
那不是临安的城墙，也不是汴京的城墙。
汴京的城墙是新的、直的、站着的时候像一个人的背影。临安那会儿还没有城墙。燕京的城墙是旧的——旧得像一块搁了三百年的骨头，灰、沉，砖缝里长着草，草是黑的，冻死了，还立着。
这是金人的“南京”。
他们从南门进。
进南门之前，郝五让他们把车上的棺材卸下来，停在城外一处土坡下。
“棺材不能进城。”郝五说，“也不能停在墙根。”
“为什么？”
“墙根要清。”
“清什么？”
郝五没有说话。
他往土坡那边抬了抬下巴。
土坡下有一样东西，雪盖着，只露出一个角。那角是圆的，木的，板子上有一道墨线，还有半个字——是“李”。
叶孤鸿走过去，把雪拨开了一尺。
那是几十具没埋的棺材，摆在墙根外，摆成一排。棺材都是薄木的，黑漆，跟他们的三口一样。
郝五站在坡上，没下来。
“墙根下躺的，”他说，“都是南边来的人。”
“没埋？”
“埋了。”郝五说，“是后来被刨出来的。”
“谁刨的？”
“金人。”郝五说，“每年开春，金人要清墙根。清出来的，就摆在这儿等家里人来接。有人接就带走，没人接，开化之后一起烧。”
他看着那一排。
“去年三月我来过一次，”他说，“那时候这个坡是空的。”
“今年摆了这么多。”
“说明什么？”
“说明往北来的人多了。”
南人巷在城西南，一处旧军营改的地方。
四面是土墙，开着两个门。墙里横着七道巷子，一道比一道窄。住的是被掳来的南人——匠人、乐工、书生、妇孺，一共三千多口，按技艺分巷：绣巷、乐巷、纸巷、墨巷、木巷。
进巷要牌子。
牌子是金人发的，木牌，红漆，上面烙一个“南”字。
有牌子的，可以在巷里住、在城里做工；没牌子的，就是逃人。
郝五有牌子——他北迁那一年被烙上过，后来逃了，牌子却留着。他从怀里把木牌掏出来的时候，闻人默摸了摸那块牌。
“这个牌，”他说，“是真的。”
“真的。”郝五说，“人跑了，牌没跑。”
守在巷口的兵翻来覆去看了那块牌，又看他们六个人。
“他们没牌。”
“他们是做工的。”郝五说，“北边有主，来领人的。”
“有文书吗？”
“有。”
郝五把柳家的路引递上去。兵看了一眼，挥挥手。
“进。三天。三天不出来，就没收了。”
进去以后，他们先走的是绣巷。
绣巷的女人都坐在门口。她们手里拿着针，坐在门槛上，因为门里没有光——窗上糊了纸，纸是旧的，透不进光。
她们绣的东西，是卖给金人的。
绣的是花。牡丹、芍药、海棠——都是南边的花。北边没有这种花，北边的人没见过这种花，可他们喜欢。他们喜欢南边的花，正如他们喜欢南边的茶、南边的绢、南边的字。
于是三千口南人，在离故乡五千里的一条巷子里，一针一线地，把故乡的花绣在别人的衣裳上。
绣一朵花，给两文钱。
绣一朵大一点的花，给三文。
绣的时候没有人说话。整条巷子只有针穿过布的声音：簌、簌、簌。
顾惊澜在这条巷子里走了一遍。
她数了：三十二个女人，坐成两排。每个人手里的针都是往左走的——从左往右绣。
只有一个人的针是往右走的。
那个人坐在最里头，年纪最大，头发全白。她绣的花跟别人的不一样——别人绣的是盛开的花，她绣的是一枝带苞的。
顾惊澜在她面前停了一下。
老妇没有抬头。
“你绣的这个叫什么？”
“腊梅。”
“北边有这个？”
“没有。”老妇说，“这是南边的。”
“那他们买吗？”
“买。”
“为什么买？”
“因为没见过。”老妇说，“没见过的东西，才值钱。”
她抬起头，看了顾惊澜一眼。
“你从南边来？”
顾惊澜没有回答。
老妇低下头，继续绣。
“南边的东西，”她说，“在这儿只有一个用处。”
“什么用处？”
“让人想起来。”
乐巷里没有乐声。
乐巷的人，乐器都还在：琵琶挂在墙上，鼓放在地上，笛子插在腰里。可他们不弹。
有一个男人坐在门口，手里拿着一把二胡。他把二胡拉起来，拉到一半，又停下。
停下了又拉。
拉了又停。
“他拉什么？”叶孤鸿问。
“他不敢拉。”郝五说。
“为什么？”
“金人听不得南边的调。”郝五说，“他们说南人的调软，听了骨头会软。”
“所以他只能拉半句。”
叶孤鸿看着他。
那男人一遍一遍地拉那半句。半句拉完，他就抬头往北看一眼——不是看城，是看城那边的方向。
——他在等一个人允许他拉完这一句。
——可他等的那个人不会来。
纸巷的门口摆着一排排纸人。
纸人是给死人的。南人巷每年冬天死人：冻死的、饿死的、病的。死人不能葬在城里，也不能葬在城外——城外是金人的地。所以死人烧了，纸人一起烧。
纸人都是自己家里人糊的。糊纸人有讲究：一家几口，就糊几个纸人；糊得好的，亡人去了那边有人伺候。
有一条巷子口的纸人，糊了七个。
叶孤鸿走过去的时候，数了一下：七个。
七个纸人，摆在一张破席上，等着烧。
其中一个纸人的脸上，画着嘴。
另外六个没有。
——他站住，看了很久。
后来他问郝五。
“为什么只画一个？”
“糊纸人的规矩。”郝五说，“谁糊，就画谁的嘴。”
“这一个是谁糊的？”
“不知道。”
叶孤鸿看着那个有嘴的纸人。
那一张嘴画得很小，画得很轻，像一个人要说话之前，先张了一下嘴。
巷子里的人，说的是南边的话。
那声音刚进来的时候不觉得，走进去三步，人的脚就沉了。
——是汴河口音。
——是相州的音，是颍昌的调，是邓州人拖长了的尾音。
他们在北地说了七八年，说得已经不像了。可你听得出来。像一块布在水里泡了七年，颜色掉了，纹路还在。
巷子里挂着灯笼。
正月的灯笼还没摘。南边过年挂到十五，这里挂到二十还没摘。灯笼是纸糊的，糊得很笨——纸巷的人糊的，可他们没钱买红纸，用的是旧文书纸。
一排灯笼挂在巷子上头，灰白的，被风吹得转，转过来能看见纸上的字。
有“敕”、有“差”、有“户”。
字朝外。
于是三千口人住的那条巷子上，挂着一长串旧官文，风一吹，全都翻过来对着过路的人。
像一面倒着写的幡。
有一个孩子在巷口画东西。
他蹲在地上，用一块炭。地上是土，冻着，画不进去，他就拿炭在上面蹭。
叶孤鸿走过去，看了一眼。
孩子画的是一口井。
井是圆的，画得很仔细，连井栏上的石头都画出来了，一块一块。井口上头，画了一只眼睛。
叶孤鸿蹲下来。
“这是井？”
孩子抬头看他。
“嗯。”
“井上头这个是什么？”
“天。”
“天怎么是一只眼睛？”
“因为我从这儿看天，”孩子说，“天就这么大。”
他用炭，在眼睛外头又圈了一圈。
“我娘说的。”他说，“她说南边的天不是这样子的。南边的天，要一直往外走，走到没有墙的地方，才是天。”
“你娘呢？”
“在绣巷。”
“你爹呢？”
“我爹往北去了。”
孩子低下头，继续画。
他画完井，在旁边又画了一条路。路是往上画的——一笔一笔，一直画到土冻住的地方，画不下去，他就用手指甲刮。
叶孤鸿看着那条路。
那条路一直往北。
——北边有什么？
——那个孩子不知道。他只知道他爹是往那儿去的。
同一夜。扬州。
商九龄面前摆着两份报。
第一份，是从涿州递上来的：
正月十七。南人六，过卡往北。引：柳字四百一至四百六。同行者中有跛足老卒一人。
第二份，比第一份短。
报上没有名字，只有一个地名，一个日子：
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