墨经故事6：与日者辩

墨经故事6：与日者辩 (第1/2页)

各位朋友好！
　　
　　今天晚上讲《墨经故事》第六个故事，《与日者辩》。
　　
　　“日者”这两个字，从表面的意思看，就是按照太阳出落来判断吉凶祸福的人，日，就是天，太阳，就是观测天象预测吉凶祸福的人，也就是搞天象变化研究的。古代所谓的“上知天文下知地理”，这个“天文”，他们就是搞这个的。与日者辩，就是跟搞天象研究的人进行争辩、辩论。
　　
　　我记得不错的话，咱们淇县，朝歌，传下来的有一句民谚，叫做“朝霞雨，晚霞晴”。就是说，早晨起来看到东边儿的天上烧霞，白天必定要下雨，你出门的时候就要带雨具了；傍晚太阳落的时候，看到西边儿的天上烧霞呢，第二天必定是晴。特别是夏天，头天晚上你看到西边儿烧霞呢，第二天你就要注意了，不要把你的盖儿烧疼了。这个是非常之准确的，朝霞雨，晚霞晴。那么，这个经验这些民谚是怎么来的呢？也就是搞天文测算的人，通过看天象搞测算的这些人，总结下来的，然后流传到民间，我们才知道“朝霞雨晚霞晴”。他们通过一代一代的师傅，一代一代的徒弟，通过他们的观测得出的结果，所以我们老百姓中间才有这个东西。所以，我们很多的国学很多古代的东西，都在民间藏着呢，都在普通的每一句民谚里边儿隐藏着呢。
　　
　　墨子在《贵义》这一篇，贵，是贵贱的贵，义，是仗义的义，昨天晚上说的《商汤见伊尹》也是这一篇里边的，今天晚上的《与日者辩》也是《贵义》这里边的一小段儿。我一段儿呢，我不妨给大家简单的说一说什么意思。
　　
　　墨子准备去齐国讲学呢，往北走呢。“子墨子北之齐，遇日者。”就是说，墨子往北走去齐国呢，碰见根据天相预测吉祥的人，碰见日者了。那么日者跟墨子说了个啥呢？“帝以今日杀黑龙于北方，而先生之色黑，不可以北。”日者对墨子说的是，过去黄帝就在今天这一天在北方杀了黑龙，今天我看先生的脸色不对，黒脸膛儿，所以你今天一定不可以往北走。那么墨子他不听，到了淄水呢（淄，三点水，就是山东淄博的淄），碰见发大水了，确确实实过不去，他又返回来了。
　　
　　这一返回来呢，这个日者就说：“我说吧，先生你不可以往北走。”
　　
　　墨子就说，南边的人不能往北走，我是南边儿的人，不能往北走，那北边的人也不能往南走；你说我这个黒脸膛儿不能往北走，但是不管往北、往南，还有一些人是白色脸庞的，他们为什么也不能过呀。
　　
　　而且，还有一个事儿，墨子又反驳他呢。而且呢，那个时候黄帝（炎黄二帝那个黄，红黄蓝的黄）甲乙日在东方杀死了青龙；丙丁日在南方杀了赤龙，赤，就是红色的意思；庚辛日在西方杀死了白龙；壬癸日在北方杀死了黑龙。假如实行你的办法，这是禁止天下所有的人来往了，来的也不能来，往的也不能往。你这个不就把人困到这儿了么，什么也不能干了么？那，所以说你这个言论、你这个说法不能用。
　　
　　这个与日者辩呢，到这儿就打住了。当然这个日者最后又怎么说的就不知道了。我估计墨子这一番辩驳，这个日者再往下说也就是废话了，应该就把他说住了。
　　
　　咱们把这个故事提出来，主要是介绍那么一层意思，说这个天象的变化预测吉凶祸福到底是不是科学？
　　
　　当然，这个日者的判断方法，跟易经、跟八卦不是一回事儿。我碰到过一个老先生，当然已经去世十五六年，那个时候办红白事家家都要叫他去算一算。我曾经也跟墨子一样，与他辩论过这个问题。辩论的结果呢，这个老先生就说了：“最真实的原因——我们确实能够说准——但是到底是什么原因，你让我解释，我是解释不对的，解释不好的。再一层意思，说白了我们就是不愿意干活儿，就凭这个养家糊口。至于它到底准不准，准到什么程度，我实在不知道怎么说。”他说：“我只能说是，通过试验，那些准的就继续用。通过验证，那些不准的就不用了。但是我这一辈子大多数时候还是准的。”
　　
　　

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