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第二百五十三章:你田家祖宗十八代的脸都让你丢尽了!(加更!求月票!)

第二百五十三章:你田家祖宗十八代的脸都让你丢尽了!(加更!求月票!) (第2/2页)

哪怕太祖高皇帝也躬行薄葬,但直到太宗孝文皇帝时期才算是彻底在丧葬方面以黄老盖过儒家,推行了薄葬政策。
  
  然后又是某位奢侈的富三代,吃着前两代留下的家产,重新将厚葬推行了起来,填入墓中的金银玉石堆积如山,以至于茂陵“陵中不复容物”。
  
  民间厚葬之风愈演愈烈,以至于厚葬为德,薄葬为鄙。
  
  而为了被举孝廉,这些孝廉们也疯狂地为父母的墓葬之中增加陪葬品来换取孝名。
  
  然后结果就是,赤眉军高高兴兴地将这些陪葬品全部接管,充作军费。
  
  但后汉朝廷却没有吸取教训,厚葬之风达到了巅峰。
  
  刘辩是要改变这种制度的,否则光是董太后蹬腿,就要从他的内帑里掏出不知道几亿乃至十几亿钱,而刘宏与太上皇后何氏就更不必说了。
  
  当然,薄葬这件事的得到了何氏的认同,刘宏……他的意见不重要。
  
  太上皇当与朕父子同心!
  
  而之所以需要田芬作为首倡者,则是类似于作为法人承担失败风险。
  
  天子是不能错的,有错的只能是臣子。
  
  尽管刘辩不认为他会失败,但还是要做好预防措施。
  
  何况有些事情,由臣子作为首倡之人,推行的效果要比君王首倡好。
  
  天子提倡薄葬,难免有人认为天子只是为了省钱,但臣子提倡天子接纳,则可以解释为天子以勤俭为德,推崇薄葬。
  
  “国家当慎之。”
  
  只是田芬皱紧了眉头看向天子,他能理解天子的想法,但此举恐怕会引来无数儒生和士人的批判和非议。
  
  就算是向来站在天子一侧的古文学派,也会有无数人反对薄葬这件事。
  
  刘辩却是不在意,这件事是得到了卢植、荀爽、蔡邕和郑玄四人支持的,只要这四人坚定不移地站在他这一侧,刘辩就不担心什么辩经之事。
  
  朕大度,只出一个经神郑玄,你们所有人一起上!
  
  只要不是熬老头战术,朕无所畏惧!
  
  “只是此事也许会稍稍累及卿遭人抨击,少府卿需要承受住压力。”刘辩抚摸着下颌唇上稍稍长出的几根胡须,沉思了片刻,道:“朕记得少府卿是齐国人,齐国有棘里亭,朕会封你棘里亭侯,食邑五百户,卿可愿否?”
  
  对于三公九卿及京中的二千石、比二千石朝臣,刘辩都记得他们的籍贯,包括他们籍贯所在地有哪些富有名气的乡、亭,时刻准备着用封侯来作为命令他们办事的奖励。
  
  刘辩也是个喜欢画大饼的君王,但与旁人不同,他画的大饼是真在烤炉上烤着的,等事办成了,香喷喷的大饼就会出现在功臣的食案上了。
  
  而不出刘辩的意料,田芬陡然间愣住了。
  
  说起来可笑,他这位当朝九卿之一的少府卿,如今不过是个第一等公士爵,这还是刘宏即位之初赐天下万民爵一等时得到的,因此一个故乡齐国的棘里亭侯对他而言实在是莫大的恩赐了。
  
  但心动归心动,田芬却还是坦言道:“国家有命,臣自当效劳,只是这赏赐还是过厚了,会有人非议国家!”
  
  刘辩则是亲昵地拍了拍田芬的肩膀,无论田芬是真推辞还是假推辞,但他的确考虑到了自己为他封侯后对他这个天子带来的的负面影响。
  
  “无妨,朕承受的些许非议与少府卿所要承受的非议相比,简直是小巫见大巫。”刘辩亲密地握住了田芬的手,重重地拍了拍以示关切,“这个棘里亭侯,无论事成与否,朕都会授予卿,作为卿多年为勤勉忠诚的回报。”
  
  “即便没有封赏,只为这句话,臣敢不为国家效死乎!”
  
  田芬再次伏于地,表示要为天子把这张老脸和性命都豁出去拼了!
  
  翌日,就在百官们享受正旦年节休沐之时,更名为《大汉邸报》的官营邸报发布了一则消息,天子在少府卿田芬的谏言下,决定一改天下厚葬之风,推行薄葬,并将之定为永世不变的国法。
  
  《大汉邸报》之中还附上了一篇由天子亲自书写的诏书。
  
  “制曰:
  
  朕以冲眇,承上皇之禅,奉宗庙之重,践祚三日,战栗兢兢,恐不克胜。
  
  盖天下万物之萌生,靡不有死。死者天地之理,物之自然者,奚可甚哀!
  
  当今之世,咸嘉生而恶死,厚葬以破业,重服以伤生,朕甚不取。
  
  朕获保宗庙,托于兆民之上,德薄而位尊,常惧有过。今豫敕有司:朕之寿陵,务从俭约。
  
  其一曰:山川因其故,勿有所改,不起封土,不树草木。
  
  其二曰:敛以常服,勿用金、玉、珠、宝为饰,器用皆陶瓦,不得以金银铜锡为棺椁之饰,车马、俑人,各止其数,无令过度。
  
  其三曰:陵园但置数户守视,勿治祠殿及神道。
  
  国之财用,当蓄仓廪、惠鳏寡、养士卒、兴庠序、利农桑!岂糜费于黄泉?
  
  孝在继志安民,非以金玉丘垄。
  
  上皇仁俭,必契朕心。
  
  朕今示天下以俭朴,亦欲朝野同风,革除浮华之弊,归于淳厚之本。使后世子孙,知朕志之所在,永为法式。
  
  自朕以下,及诸侯王、列侯、吏民,丧葬之制,丧葬务崇简约,毋效流俗浮华,不得逾越。
  
  敢有违诏厚葬,糜费资财,劳扰百姓者,有司当严加纠劾,以抗旨不敬论!
  
  布告天下,咸使闻知。
  
  大汉三百八十七年,汉兴元年,正月初三日。”
  
  这一副先礼后兵的表述,所有人都看得出这绝非什么陈琳、张昭、路粹、阮瑀之流的代笔。
  
  先是孝文的“谦恭”,后是孝武的“强势”,绝对是那位“谋同孝文,霸类世宗”的天子的口吻!
  
  而田芬承受的压力也超乎了刘辩和田芬本人的预料。
  
  纵然民间也有不少有识之士和海量的庶人支持天子的诏书,并且认为天子是堪比孝文那般躬行仁义节俭的圣君,民间庶人都颇为感激天子的恩德。
  
  但庶人的意见终归难以传播,反倒是无数儒生士人都开始激烈反对天子的这一道新政。
  
  田芬面对的压力岂止是什么小巫见大巫,作为首倡之人,天子强制推行薄葬取缔厚葬的消息随着《大汉邸报》传播的范围愈发广阔,全天下不知多少儒生和士人对他口诛笔伐,奸臣、佞臣、大不孝的帽子一顶一顶往他脑袋上扣。
  
  哪怕是卢植这位太傅,刘焉这位司徒,以及新任太常卿郑玄,全都被喷了个遍,仿佛他们都是没有好好教导天子礼法的庸臣,以至于天子被田芬这等奸臣、佞臣所蛊惑。
  
  有士人站在田芬面前,怒吼道:“你田家祖宗十八代的脸都让你丢尽了!”
  
  即便是被廷尉以以卑犯尊之罪抓捕,仍然口中叱骂不断。
  
  甚至齐国相刘琬还上疏表示,有人趁夜偷偷挖掘田芬家的祖坟,被提前有所防备的郡国兵抓获。
  
  被抓获的儒生却表示,他只是要看看田芬祖坟里究竟有多少陪葬品,看看田芬是否是做一套说一套,提倡薄葬却对自己的父母厚葬的奸佞小人。
  
  (5012字)
  
  ——
  
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