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第七百九十六章 大结局(完)

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第七百九十六章
  
  一连串的提示音在赵福生脑海里响起。
  
  陈多子脸色苍白,含笑将鬼胎抱在怀里,陈母被开膛破腹的尸身倒在地上,血腥味儿迅速传漫开。
  
  所有人僵立原地。
  
  二范手中拿着的如锁链一般的血脐带将陈多子架住。
  
  就在这时,赵福生垂下眼眸:“多子、来子,你一生与子有缘,最终抱‘子’而归,请送子娘娘归于神榜。”
  
  命名完成。
  
  封神榜提示:鬼神敕封成功。
  
  送子娘娘请归神位。
  
  陈多子阴冷的、含笑的抱娃鬼影逐渐化为黑雾,原地消失。
  
  直到厉鬼消失,丁大同这才缓过了神来,他开始剧烈的颤抖。
  
  事情发生得太快,所有人都无法阻止。
  
  厉鬼消失,陈来子脸色惨白,蹲身下地,开始试图拉扯母亲尸首。
  
  “娘——”
  
  远处厅堂里,卢育和猛地将儿子抱住,不敢发出惊呼。
  
  ……
  
  赵福生将陈多子请归神位,沉默了良久。
  
  人世间的种种就是这么讽刺。
  
  陈多子熬过了卢珠儿之死,熬过了上阳郡、武清郡之劫,参与了昨夜围剿纸人张,却没料到这样的强大驭鬼者,最终引发厉鬼复苏的契机竟只是母亲的斥责。
  
  “请卢家人回屋,多子娘的丧事,按照镇魔司殉职驭鬼者家属规格。”
  
  赵福生忍下内心激荡的情绪,此时不是悲伤的时候,她还有许多事情要做:
  
  “大同,万安县的事已经平息了——”
  
  她说话的同时,眼角余光看到账房先生庞清、郭威等人皆来了。
  
  远处镇魔司的厨房处,辛苦奔波了一夜的武少春从灶房中慌乱的跑了出来:
  
  “大人他们回来了吗?!”
  
  他话音一落,目光本能的在万安县镇魔司令使们身上巡视了一圈——待看到赵福生时,武少春心中大石落地。
  
  随即他看到了大小范,看到了许驭、蒯满周。
  
  地面摆放着一具被开膛破腹的尸首,那尸首脸色黄得可怕,是与众人同行多时的陈母。
  
  而万安县团队中,陈多子已经不见了影踪。
  
  武少春脸上的笑容僵住,一种不好的预感从他心中生出。
  
  赵福生强忍悲痛:
  
  “庞知县昨夜已经殉职,县令大人无损风骨,为万安县而死,当为万安县此次战役顶梁之柱。”
  
  “堂哥他——”
  
  庞清一听这话,身体摇晃了数下,脸上露出悲伤难忍之色。
  
  “好在这一次清除了祸源,之后的时间,会少受鬼祸之苦。”
  
  赵福生平静道:
  
  “大同,接下来镇魔司事务先交给你处理善后,县中一应政务,则也暂时由庞清暂时接手。”
  
  她还有更多的事情要做事。
  
  丁大同惊惧交加,可听她提及万安县如今鬼祸之源被清空时,他却难掩心中生出的喜意。
  
  从万安县人员的减少,丁大同可以想像得出来昨夜鬼祸的惨烈、凶横程度。
  
  武清郡一役都未能使万安县人员大幅折减,可昨夜却死了谢景升、刘义真不说,万安县剩余的几人中,大家气息并不稳定,许驭这名昔日黄级大将眼睛全瞎,陈多子受母亲刺激,亦也厉鬼复苏。
  
  陈母固定是令她心态瞬间失衡的人,可真正的缘故却是昨夜的大战。
  
  赵福生的性格丁大同也了解。
  
  她不是无的放矢的人。
  
  既然她此时说了万安县此后会进入无大鬼祸的‘太平’岁月,那么此事一定是真的!
  
  “太平啊!”
  
  丁大同内心叹息了一声。
  
  自他有生以来,便从没感受过太平。
  
  丁大同出生贫苦——大汉朝镇魔司内,除了谢景升这样因父辈之故而驭鬼的人之外,底层的大多驭鬼者几乎都出身贫苦。
  
  所以他们身上其实有与纸人张相似的一面:他们未曾被人善待过,于是也不愿善待别人;
  
  他们自身驭鬼,性命危在旦夕,游走于生死之间,因此他们也不重视别人的性命,视普通人命如草芥,杀人如麻。
  
  驭鬼者崇尚暴力,将弱肉强食这一法则发挥到极至。
  
  ……
  
  归根结底,不是谁的错,只是大环境如此罢了。
  
  赵福生能做的,也只是建立地狱的初始秩序,利用鬼神法则约束鬼祸。
  
  不过这也只是治标不治本的法子罢了。
  
  正如她早前所说,大汉朝的鬼祸源于人祸。
  
  普通人被不平等的对待,世间怨气深重,人的一生存在执念,便会形成厉鬼复苏。
  
  纸人张死后,万安县才是真正迎来了百废待兴的时刻。
  
  庞清虽说悲痛于堂兄庞茂山县令之死,可当他知道堂兄死因,无论是从读书人的角度、还是从血脉亲情出发,他都能理解堂兄那一刻的选择。
  
  更何况他早前与堂兄往来密切,心中也知道庞县令生前报负。
  
  唯今之计,是要把庞县令当时没有完成的理想完成,接过重建万安县这个任务。
  
  县中还有许多事情要做。
  
  赵福生当日帝京之行带回来的钱财成为了他坚实的后盾。
  
  县中道路重建成为了庞清任务之重。
  
  除此之外,赵福生的吩咐也随之到来,她将以万安县为主,会在县城各处建立神庙。
  
  城中夫子庙规划为鬼判庙,将为刘化成供奉神像泥塑,以使百姓祭拜,令鬼判官承接香火。
  
  当天7月15,鬼门关大开的情景落在许多万安县百姓眼中。
  
  无数提灯鬼伥出游,手持红册的刘化成在关键时刻将许多百姓庇护住。
  
  这一天的阵仗闹得太大,赵福生索性不再隐藏,令庞清寻一队戏班,在官府门口吹锣打鼓,宣传城南鬼判庙的建立,同时请嘴皮子伶俐的人充当说书先生,编纂一些关于七月十五鬼节的故事传说,在街头巷尾之间宣扬。
  
  万安县百姓经历了鬼节当天惊魂一夜,许多人甚至目睹判官拿红册勾命的举动,再结合半真半假的故事,又听官府即将为鬼判官立庙,且会大量招募劳工,每日发放工钱及少量咸菜,报名的人如过江之鲫。
  
  大家受这股风气影响,想为鬼判官塑身立庙,以求庇护——更别提在干活之余,还有银钱收入。
  
  除此之外,二郎真神庙也在紧锣密鼓的筹备中。
  
  赵福生当夜借助二郎真神之力,施展法天象地的神通,追打纸人张、破解同山鬼域的情景,依旧被一些百姓看在眼里。
  
  再加上庞清招募了一批读书人将当日上阳郡、武清郡的事加以编写,书写成故事,二郎真神的名号也迅速传扬开了。
  
  而在县城之下的村镇之中,庞清则迅速安排人加建土地庙。
  
  与二郎真神、鬼判庙相比,土地庙相对规模不大,却胜在数量多。
  
  百姓们在出门办事,遇红白喜事,便能随拜当地土地,以求庇护。
  
  家家户户中,开始拜灶神、请门神保佑。
  
  ……
  
  万安县在极短的时间内,迅速肃清了鬼祸带来的阴影。
  
  反倒因为接下来接连的大批举动,使得不少附近村镇的劳力进入县中,使得县城进入短暂蓬勃的发展之中。
  
  赵福生对此采取了半纵容的态度。
  
  随着附近村庄人员的流入,县内的发展格外迅速。
  
  鬼判庙才成立雏形,便已经开始承接香火。
  
  县中人员一多,客栈、饭庄、茶楼等商业需求便随之而起了。
  
  早前修好的码头此时也派上了用场。
  
  外地的客商逐渐增多,带来了外地大量的特产之外,也运走了万安县所特有的白苏、香料等物。
  
  ……
  
  当初庞知县未来得及发挥的理想蓝图,如今庞清在一一替堂兄补足。
  
  当初庞知县整理出来的户籍,此时成为了庞清最大的财富。
  
  依照户籍制,家家按人丁分发土地,以保证耕种。
  
  这一场鬼祸使得赵福生在县中的影响力达到巅峰,在这一方县城之内,她一言既出,无人敢反驳。
  
  因万安县才经历了一场险些覆灭的灾劫,百姓再经不起任何挫折,赵福生要给他们留一点希望的火种,因此这两年之内,打算留给百姓喘息、生育的余地。
  
  她规定,这两年时间内,只对县中百姓征收定量田税——这两年她因鬼祸之故,深入村里,对百姓遭受苛捐杂税的种种影响了解极深,因此又颁布法则:允许百姓以银钱替代税赋,如此一来减少耗损增加。
  
  以往村镇基层百姓交税,名目众多,每到税收时月,差役下乡,如狼似虎。
  
  他们进入千家万户,吃拿卡要,顺手牵羊是常有之事,百姓苦不堪言,求助无门。
  
  且正常税收之外,差役大多又要以损耗名义增加收取名目。
  
  如今以银子折抵,且税收种类一减少,百姓压力大减。
  
  只是这种方法并不能完全抚平民意。
  
  大汉朝的差役大多是世袭。
  
  许多差役既是当地地头蛇,可同样的也饱受官府上层、镇魔司剥削。
  
  朝廷无力向他们发放俸禄,由上到下,便变相的允许他们向百姓伸手。
  
  为了避免这种情况发生,赵福生索性趁此时机,令庞清将这些各地差役收入官府编册之中,使他们由游散转为官府正式捕头。
  
  一旦登记在册,便将名册整理为官差名录送入县城,每月按时由县府发放俸禄。
  
  有了固定的银钱收入,差役们不用再靠勒索百姓为生——虽说早前不良风气形成,短时间内一些恶习无法彻底消除,但与以往相比,仍有长足进步。
  
  一时间,悬在百姓头上的一柄大刀消失了。
  
  有了这两年税赋优惠时机,许多百姓趁此时机干活的动力十足。
  
  除了税赋之外,万安县的路况、商铺也接连动工,这便需要大量的劳工、人手,解决了早年许多人无田、无地,沦为地痞流氓的机率。
  
  而商铺一旦兴盛,则又需要各式各样的工人。
  
  织布坊、绣花坊需要大量女工,官府鼓励一部分女子也可以接做工作。
  
  ……
  
  万安县在一步步发展,而这股风开始以万安县为中心,吹往昌平郡,甚至徐州。
  
  封都死后,大汉朝镇魔司归属赵福生管束。
  
  万安县一平定,帝京贾宜率先赶至徐州,与她汇合。
  
  在她示意下,建鬼判庙、立二郎真神庙及各地拜土地庙的盛行逐渐传开。
  
  兴许在赵福生有生之年无法看到以拜鬼神之法,借鬼神法则镇压厉鬼、解决鬼祸的方案能在天下盛行,可她播种下了一颗种子,只要能执行一些时月,总会有效的。
  
  至于将来能持续多久,赵福生无法肯定——可她看到过未来太平岁月的样子,自然知道人类就算历尽千辛万苦,也总会走到那个时候。
  
  那不是最好的时代,可她知道人类前进的脚步是不会停止的。
  
  ……
  
  两年后,陶立方等人赶来县府,向赵福生汇报近来的成果。
  
  随着这两年多以来,县府按照赵福生的命令做出改革,有了二郎真神庙、鬼判官庙的建立,且将当地百姓户籍录入鬼判官的生死册,刘化成承受了大量香火,力量再度晋阶,达到真神级的地步。
  
  “今年以来,丰宁县、三元县厉鬼复苏的机率降低了,期间二县共发生了二十七起厉鬼复苏事件——”
  
  以往这样的案件一发生,意味着要死大量的人。
  
  毕竟鬼祸一起,先是杀人,接着厉鬼晋阶形成鬼域,然后再有人上报镇魔司,镇魔司再酌情出手。
  
  这一套流程下来,有时等镇魔司的人赶到,厉鬼早成气候,当地人也死得差不多了。
  
  总体而言,民间、镇魔司都是闻鬼而色变。
  
  可各地有了神明庙宇,情况就大不相同了。
  
  “门神、灶神深入千家万户,丰宁县黄家有儿媳难产而生,当天夜里厉鬼复苏,但尚未杀人,便被门神阻拦、镇压了。”姜英汇报道。
  
  “上个月初五,有人溺水而死,尸体停了两天厉鬼复苏,当地有人渡河时,遇到厉鬼,可他及时躲进了土地庙内,最终平安无事。”
  
  其余二十多例厉鬼复苏案件也与此前两例差不多。
  
  如此一来,大大减缓了镇魔司驭鬼者的工作,且姜英、陶立方等人发现驭鬼者不再完全的游走于生死边沿,也开始逐渐放松,慢慢享受生活——这在以前,他们是完全想也不敢想的。
  
  在没有了死亡的威胁后,徐州境内的一些驭鬼者品尝到了甜头,开始严格监督赵福生发布的召令。
  
  所以在徐州境内,鬼神庙是格外盛行的。
  
  “今年七月半,民间传说鬼门将会大开——”
  
  这是两年多以前,纸人张放出同山县的后遗症。
  
  当天夜里一些幸存者亲眼目睹了鬼门关开的情景,接着一传十、十传百,如今民间兴起七月半挂灯笼的风俗。
  
  坊间传言:挂了灯笼之后,就是七月半、鬼门开,厉鬼见灯便走。
  
  赵福生对此并不加以干涉,只提醒各地官员注意治安,不要再闹出案子了。
  
  除此之外,丁大同道:
  
  “大人,昌平郡内虽说厉鬼复苏成为大鬼的机率减少了,可厉鬼复苏的情况也多,我们各地立的毕竟只是神像,也担忧仍有民众受害。”
  
  品尝到神明庇护的作用后,丁大同本人就成为了供奉神明最大的信徒。
  
  他深怕这样太平的日子被打破,因此期望赵福生拿出一个章程。
  
  “不怕,后续规则颁布下去,勒令民间家里有人死亡便须到官府销户,到时依据销户,你们将名录及时送至我手中,我请大小范随名录即走一趟,若有厉鬼,直接引入地狱。”
  
  赵福生这样一说,丁大同等人眼睛一亮。
  
  大小范站在她身后,身上萦绕血红煞气,各作手持鬼锁链状,神色僵硬且阴冷,给驭鬼者们极大压力。
  
  万安县一役中,大小范二人借陈多子之助,变相驭使了一部分鬼母的力量,使得二人对厉鬼的震慑极大提升。
  
  不过有赵福生在,这种威压便变成了助力的欣喜。
  
  只是还未来得及露出笑意,丁大同又露出愁容:
  
  

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