第六百零七章 道祖造成的内卷

第六百零七章 道祖造成的内卷 (第1/2页)

没有抗衡魔族的实力，那双方一旦爆发冲突，实力强大的势力无所谓，可那些实力不怎样的势力，却要面临灭顶之灾。
　　
　　这种情况下，玄门就是他们最大的护身符。还效仿西方二圣自立门户，别开玩笑了。
　　
　　西方二圣是圣人，他们是吗？一旦他们敢自立门户，那日后随着魔族崛起，他们建立的势力被灭是必然的。
　　
　　哪怕魔族不对他们出手，以玄门那几个圣人的性子，也会借魔族之手灭了他们，在给他们一个教训的同时，顺便也收回被他们分走的玄门气运。
　　
　　这么一想，众人全都不好了，哪里还敢升起自立的心思。
　　
　　除非他们现在就修成造化之境，否则只要敢自立，暂时或许无忧，日子甚至还会过得不错，但以后绝对难逃被灭门的下场。
　　
　　玄门圣人奈何不得西方二圣，还奈何不得他们不成？只需借魔族之手灭了他们，那事后任谁也挑不出理来。
　　
　　毕竟，仙魔不两立，魔族袭击他们太正常了，无论如何也怪不到圣人头上。
　　
　　“没错，人龙说的对，玄门是不会分裂的，纵然以后会有风波，也只是剔除一些别有用心之徒罢了，对我玄门有利而无一害。”
　　
　　没等敖丙继续反驳准提圣人，太清圣人就已经先一步开口说道。
　　
　　在这点上，他无论如何也要支持敖丙，因为他才是玄门代门主，玄门真要是分裂的话，他必难辞其咎，会成为仙道的罪人，以后再无资格以仙道祖师自居。
　　
　　太清圣人不想成为仙道罪人，所以他必须附和敖丙的言论，那就是玄门无论如何也不会分裂。
　　
　　纵然有人叛教而出，对玄门也不会有太大的影响，反而会提升玄门的纯洁性，大大增强其潜力。
　　
　　只要这个说法成立，那以后就算真有大量的大神通者弃道入魔，于玄门而言也是好事，不是坏事。
　　
　　既然是好事，他们自然无需为此负责，在仙道的地位也不会被撼动，依旧是祖师之一。
　　
　　“事情哪有这么简单……”
　　
　　准提圣人还想继续争辩，称就算别有用心之辈都走光了，剩下的人也未必会对玄门忠心耿耿，说不定他们是两边下注。
　　
　　还有，谁能保证，不走的人就一定会团结？而且，就算他们真的团结了，又有谁能保证，他们是团结起来对付魔族，而不是团结起来要挟圣人，向他们索取大量好处。
　　
　　要知道，若真有大量的玄门大神通者弃道入魔，那整个玄门势必会因此人心惶惶。或许，他们会因此变得更加团结。
　　
　　但这对圣人来说，就一定是好事吗？人心惶惶之际，他们要是抓住圣人不愿玄门分崩离析的弱点，要挟圣人让出更多的利益，圣人又能如何？
　　
　　不同意，那就一拍两散，让玄门真的分崩离析。
　　
　　那时，众人有什么下场不好说，玄门圣人的下场肯定不会好，必会遭到玄门气运的反噬，致使实力倒退，短时间内难以恢复。
　　
　　同意的话，圣人的利益必然会受损，从而耽误自身发展。
　　
　　这就是两难之境了，同意不同意都没好处，所以才说，玄门大神通者团结一致，对圣人而言未必是件好事。
　　
　　他们团结起来，既可以威胁魔族，也可以威胁圣人。
　　
　　这种事，不是没有可能发生，而是很有可能发生。准提圣人想要举的，就是这个例子，以此来反驳敖丙的言论。
　　
　　只能说，人只要想找理由，那就没有找不出的理由。
　　
　　更离谱的是，哪怕玄门大神通者先前真的没有这个想法，可在听到准提圣人的提议后，也不免会动心。
　　
　　毕竟，人都是逐利的，大神通者尤其如此。倘若真有机会从圣人手中索要好处的话，他们绝不会拒绝。
　　
　　准提圣人果然还是一如既往，肚子里的坏水不停的往外冒，开口就要动摇玄门的根基。
　　
　　可惜，他的挑拨之言到底没能说出口。因为玄门诸圣太了解他了，心知他要是开口，必然是往外冒坏水。
　　
　　所以在他话才说到一半的时候，便齐齐怒视他，迫使他不得不闭上嘴巴，不敢再开口。
　　
　　准提圣人当然可以无视众圣的目光，继续把自己心中的毒计说出来。但这么做的代价，他承受不起。
　　
　　事关根本利益，众圣可不会和他客气。他要是敢继续说下去，众圣就敢联手围攻他。
　　
　　圣人虽然不死不灭，但其余几位圣人联手的话，还是有能力将其封印的。
　　
　　解决问题的办法有很多，杀人并不是惟一，封印同样能解决很多问题。
　　
　　“诸位对玄门还是太缺乏信心了，区区魔族而已，就算有天道扶持又能如何？最多也就是威胁我玄门一二，如何能动摇我玄门根基？”
　　
　　“还是那句话，魔族的存在，对玄门利大于癖，能极大的促进玄门的发展。”
　　
　　“若非如此，道祖又岂会坐视魔族诞生？魔族真要是有能力动摇玄门根基，使其分崩离析，那道祖作为玄门的创始人，又岂会无动于衷，任其诞生？”
　　
　　“必然会出手干预，就算无法阻止其诞生，也会加以限制，免得其真的导致玄门分崩离析。”
　　
　　见众人如此，敖丙摇头道。难怪道祖很少搭理这些传人，他们是真的不理解道祖的想法。
　　
　　魔族的出现，从某种程度上来说，也契合了道祖的需求。
　　
　　仙道是道祖传下来的不假，道祖有教无类也不假。但在此之前，他却一直坚守一个原则，那就是宁缺毋滥，贵精不在多。
　　
　　也就是说，在道祖眼里，万族确实都有资格修炼仙道，但前提是必须足够优秀。不够优秀的话，注定与仙道无缘。
　　
　　那该如何定义优秀呢？简单，气运、智慧、毅力，这三者最少也要占一样。有一样便是优秀，一样也没有，自然称不上优秀。
　　
　　条件是有了，但通过的标准又是什么？魔族就是考验。
　　
　　气运深厚者不会遇到魔劫，智慧高深者可轻易化解魔劫，毅力强大者则不为魔劫所动。
　　
　　

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