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第184章 一百

第184章 一百 (第1/2页)

郑有德同意了。
  
  杜氏木简、火祠帛书、安顺绢帛和全部拓片也只卖实物中的普通部分,文字记录一概分根保留。
  
  白露从铜印盒里取出真印,先看牛腹。
  
  果然有一道浅痕。
  
  这道痕藏在牛腹和底座相接的位置,平时从正面看不到,她拿软泥分别压出秦玉、铜印、铁印的腹部形状,再照着三件卧牛的头尾顺序排开。
  
  秦玉在北,铜印居中,铁印在南。
  
  三道线接上了。
  
  那不是一条直线,而是一条弯曲的折线,先往西南,再折向西,最后又往北挑了一点。
  
  折线旁还有几个极浅的小点,单看任何一件都像磕痕,三件合起来却像一条路。
  
  白露拿出地图,把咸阳、邛都、楚雄、安顺、德格几个位置标出来。
  
  “不对。”
  
  马二问:“哪儿不对?”
  
  “线的方向对不上现有路线。秦玉接铜印,能从咸阳指到邛都、楚雄。铁印这一段却不是往安顺,是折回西北。”
  
  我道:“德格?”
  
  “可能。”
  
  她又把三件东西翻到底面。
  
  铜印印面是杜氏之印,铁印印面是三契入南,秦玉底部没有印文,但有一个浅凹槽。
  
  三件按牛头同向叠放时,秦玉的凹槽正好扣住铜印牛背,铜印底座又能卡在铁印牛背上。
  
  不是严丝合缝,毕竟三件东西并非同年代所制,但能稳稳叠住。
  
  叠起来以后,最上面是玉,中间是铜,下面是铁。
  
  铁为塔,玉为胎。
  
  我脑子里猛地冒出这句话。
  
  “东行有器,以铁为塔,以玉为胎,以佛为形。”
  
  白露也想到了。
  
  赶紧把三件分开,又叠了一次。
  
  “入南印不是一方印。”
  
  郑有德道:“说清楚。”
  
  “三契入南。秦玉是母契,代表咸阳炉的根,铜印是家契,代表杜氏留山和南迁,铁印是路契,代表东行入藏。三件合起来,才是完整的入南印。”
  
  “有什么用?”
  
  “认人,也认路。”
  
  “能不能找到鬼藏佛?”
  
  白露看着地图,摇头。
  
  “只能证明鬼藏佛确实跟三支杜氏信物有关。铁印这一段折向西北,和德格方向差不多,但没有比例,也没有起点,不能直接当地图。”
  
  郑有德却笑了。
  
  他很少笑,尤其看货的时候。
  
  马二问:“把头,值多少?”
  
  “之前周海生出一千二百万,是想买咱们的命。现在这套故事,单算货,一千万不高。”
  
  接下来半个月,我们没动身。
  
  开春前的藏区山路还不能走,正好用来出货。
  
  许胖子先从安西赶到邯郸。
  
  进仓库看见那一地东西,脸上的肉都抽了一下。
  
  “你们这是把杜家祖坟搬来了?”
  
  马二道:“没坟,全是炉子。”
  
  许胖子先看普通铜器,不碰秦鼎和三印,看完蹲兽铜豆、兽首水注、铜灯、铜刀和铜扣,他给了八十六万。
  
  郑有德道:“一百。”
  
  “把头哎,这些货没完整坑口,器形又杂,我吃回去还得分手。八十六已经看你面子。”
  
  “加十四。”
  
  “加不了。”
  
  “那就不卖。”
  
  许胖子急了。
  
  “你叫我从安西坐两天车过来,不卖?”
  
  

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