第308章 周代丧礼

第308章 周代丧礼 (第2/2页)

大中午他们就已经给车上绑好了花圈，最后又跑来询问苏云。
　　
　　“我们几个要是随礼的话，给多少钱合适啊？”
　　
　　苏云想了想，从口袋拿出了三百块钱，给了陈澜芯100，给了李庆100，又给了胡海生100。
　　
　　“你们就按三家算，每家给100块钱就可以了。”
　　
　　陈澜芯摆摆手想把钱还给苏云，苏云笑着给她解释。
　　
　　“我们这白事随礼只能给现金，是不能扫码的，你们应该都没现金吧？”
　　
　　几个人尴尬的摇摇头。
　　
　　苏云笑道。
　　
　　“都拿着吧，100块钱和我还客气啊？”
　　
　　“我们每家就给100块，会不会有些少啊？”
　　
　　“给100可以了，我们这还有给50的呢。”
　　
　　“啊？给50块啊？”
　　
　　几个人瞪大眼睛不相信，苏云笑着解释。
　　
　　“一般的乡邻，也都是象征性的给50块，条件好的，或者关系近点的会给100块，朋友关系好的话，也不过给三百五百的，情给的太多也不见得是好事，因为他们收了情，别人家里有事还得按礼单的钱数去还情。如果还情，那就不能比礼单上的钱少。”
　　
　　商量好之后，几个人带着苏云给的现金，又激动的上了丧车。
　　
　　等吃过中午饭到了崔家，本家孝子已经准备好请灵了，结果看到这些孝子，连苏云都有些傻眼。
　　
　　长长的队伍一眼望不到头，苏云粗略数一下，起码也有四五十人。
　　
　　长子崔光明端着放有香蜡纸裱的木盘站在最前面，亓毛毛领着先往祖坟去了。
　　
　　李庆好奇的开口问苏云。
　　
　　“老苏，这些孝子怎么穿的衣服颜色还不一样啊？后面这些小孩竟然还穿红色的？最后面还有个小家伙为啥又穿黄色的？”
　　
　　苏云看了一眼，笑着给他们解释。
　　
　　“我们这边葬礼沿用的是周礼，丧服的颜色是按照辈分来定的，孝子和孝孙都是白孝，重孙是红孝，玄孙是黄孝。你们看穿红色丧服的，那就是老人的重孙子，最后面穿黄色丧服的，就是老人的玄孙。从衣服你也可以推断出，穿黄色丧服的小家伙，肯定是穿红色丧服的某一位的儿子。”
　　
　　“那这些丧服有啥讲究啊？我看怎么他们穿的怎么都不太一样啊？”
　　
　　苏云指了指旁边站着聊天的宾客，又给几个人做起了科普。
　　
　　“那些人头上戴的叫孝帽，只戴孝帽，不穿丧服，这种要么是老人的平辈、长辈，要么就是和老人关系一般的远亲。再比如站在门口聊天的那几位，他们就是出了五服的同族宗亲，戴着孝帽过来当执客的，会帮忙干活、接待宾客、搭棚拆棚、抬棺送葬等等，主家为了感谢，也会特意准备烟酒和酒席招待他们。”
　　
　　苏云又指了指崔家门口核桃树下站着的另外一位。
　　
　　“你像他这种，戴着孝帽，但又穿着丧服的，这就是苏家关系比较近的亲戚了，例如姨外甥、舅外甥、表侄、女婿等等。然后再推测一下，现在这个时间，姨外甥、舅外甥这些肯定不会来，只有女婿要送媳妇先进来，再结合年龄，这个人肯定是老人家的孙女婿。”
　　
　　“孝子穿的是不是最特殊？”
　　
　　“是啊，孝子是重（ZhOng）孝，丧服比普通宾客的丧服要长一些，我们这也叫孝掛，他们不戴孝帽，要绑鞔（man二声）搂，穿鞔（man二声）鞋，腰间束麻，头戴麻冠，背后还要贴麻纸，手拿纸棍。”
　　
　　说到这，苏云干脆又说的更详细了一些。
　　
　　“瞧见孝子头上的麻冠了吗？耳朵两边都吊着棉花球，这叫‘打脸蛋’，周礼叫‘瑱’（tian四声调），是周天子祭祖时头顶戴的冕冠演化来的，寓意是“避视听，专心服丧”。家里如果只有一个老人去世，耳朵上就挂一只，你看崔家孝子两只耳朵都挂着棉球，就代表家里的两个老人都去世了。”
　　
　　苏云又指了指他们拿的纸棍。
　　
　　“纸棍也是一样的，一个老人去世就拿一个纸棍，如果两个老人去世，就拿两个。其实如果搞懂了周代葬礼规制，也就能很容易理解我们这的葬礼习俗。”
　　
　　陈澜芯点点头开口道。
　　
　　“这葬礼风俗确实很特别，而且也很严谨，从丧服的颜色和款式可以判断出谁是孝子、谁是参加葬礼的亲戚，也能从纸棍和耳朵的棉花球判断出家里另外一个老人是否健在。”
　　
　　几个人刚聊完，请灵的队伍已经回来了。
　　
　　村口一帮女眷手里拿着香等着，这就是接灵。
　　
　　等男的回来，接过她们手里点燃的香，拿着插到灵前的香炉里，请灵仪式也就正式结束了。
　　
　　就在这个节骨眼上，却听门口核桃树下传来了一声凄厉的惨叫。