伏虎国发展 第七十四章：浙东归义

伏虎国发展 第七十四章：浙东归义 (第1/2页)

——笑面虎遍抚六州，旧部重聚续梁山
　　
　　一、临安既定，南拓义路
　　
　　绍兴七年春，临安秩序初稳，民心渐附。
　　
　　然浙东诸州——婺州（今金华）、台州、衢州、处州（今丽水）、温州、湖州，仍悬于南宋残余势力之手。
　　
　　更令朱富挂念者，是散落其间的一众梁山旧部：孙立、朱仝、黄信、柴进、李应……或隐居乡野，或受宋廷羁縻，生死未卜。
　　
　　武松自青州传书：“浙东山高水险，民风刚烈，若以兵威压之，必生顽抗。唯以义感，以情召，方可一呼百应。”
　　
　　朱富焚香拜天，对左右道：“此非征伐，乃寻亲。”
　　
　　他整军五千，不携攻城器械，唯带《伏虎义律》千卷、米粮万石、医者数十，自临安南下，首指婺州。
　　
　　二、婺州迎义，病尉迟归心
　　
　　婺州城外，春雨如丝。
　　
　　守将黄信，绰号“病尉迟”，原为青州兵马都监，后随宋江受招安，屡战方腊，功成却不得志，被贬至此，郁郁终日。
　　
　　朱富不攻城，反于城南设“义医棚”，专治疫病。
　　
　　婺州去岁大疫，官府闭门不救，百姓死伤枕藉。
　　
　　三日之内，义医救活三百余人。
　　
　　黄信登城观望，见一老妪携孙跪谢朱富，泣曰：“若早有义军，我儿不死！”
　　
　　当夜，黄信独出南门，直入朱富帐中。
　　
　　“你不怕我擒你？”朱富笑问。
　　
　　黄信长叹：“某守此城三年，未得一日心安。今日见你救民如救亲，方知何为‘替天行道’。”
　　
　　遂开城门，率全军归附。
　　
　　朱富扶其臂：“哥哥，梁山未散，只待重聚。”
　　
　　三、台州深山，双鞭呼延灼旧部童氏兄弟出世
　　
　　台州多山，海盗与山越杂居。
　　
　　童威、童猛兄弟自征方腊后，厌倦官场，隐于天台山中，结寨自保，拒官府征调。
　　
　　朱富遣人入山，不持兵刃，反赠盐铁、药材、童蒙课本。
　　
　　更令人传话：“伏虎义军，不征丁，不抽税，唯护山民不受官匪欺凌。”
　　
　　童氏兄弟疑其诈，派细作混入义军，见士兵与百姓同食粗粮，夜宿草棚，毫无扰民之举。
　　
　　一月后，童猛亲至朱富营前，拱手：“我兄弟本欲老死山林，今闻‘替天行道’四字再现，愿再执桨从义！”
　　
　　朱富大喜，即授童威为“太湖水师副统”，童猛为“浙东海防使”，专理沿海义政与海贸。
　　
　　四、衢州柴府，小旋风再燃忠魂
　　
　　衢州柴家庄，柴进隐居于此。
　　
　　昔日“小旋风”散尽家财助梁山，招安后虽封横海军公，然见朝廷昏聩，早已辞官归田。
　　
　　朱富未至庄前，先遣人送一物——
　　
　　乃当年梁山泊忠义堂上所用酒爵，刻“天贵星”三字，乃宋江亲赐。
　　
　　柴进捧爵泪下，对妻言：“公明哥哥虽逝，其志未绝。”
　　
　　次日，柴进出庄十里，迎朱富入府。
　　
　　宴席间，他取出藏书万卷、金银千两：“此皆可助义军。唯有一求——莫让‘替天行道’成空谈。”
　　
　　朱富郑重应诺：“柴大官人放心，今日之伏虎，即明日之梁山。”
　　
　　柴进遂出山，主理浙东“义塾”与“义仓”体系，以儒术辅仁政。
　　
　　五、处州李应，扑天雕振翅再起
　　
　　处州李应，自梁山后受封中山府郓州都统制，后因不满官场倾轧，托病归隐，于缙云山中筑“独龙庄”。
　　
　　朱富知其性傲，不强邀，反命人在庄外立碑，上书：
　　
　　“扑天雕李应，梁山第十一好汉，曾散家财济困，今隐而不仕，天下惜之。”
　　
　　李应见碑，苦笑：“朱富啊朱富，你这是逼我出山。”
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）