第八百二十九章未来是什么？

第八百二十九章未来是什么？ (第1/2页)

为何今日御花园用膳的是范景文和耿如杞？
　　
　　因为一个是兵部左侍郎，一个是大明边疆战场之地的山西巡抚。
　　
　　如果兵部二把手的腰杆硬不起来，如果战场之地的山西巡抚只知道压榨境内百姓。
　　
　　这将会让大明国策为之脱节。
　　
　　有些话只能他这个皇帝来说，有些事也只能是他这个皇帝来做。
　　
　　耿如杞和范景文这顿饭是没吃好的。
　　
　　因为他们家陛下的话，让他们的思维被打开了一扇全新的大门。
　　
　　他们家的陛下问，如今大明医馆和学堂落地速度很慢，原因就是没有足够的银钱，何解？
　　
　　连落地都做不到，若朕想实现大明百姓瞧病吃药不用钱，大明孩童入学堂不收银子何法？
　　
　　这是个无解的难题，但他们家陛下给了答案。
　　
　　若大明武器断崖领先全世界，若全世界都高价购买大明淘汰不再使用的武器，若全世界奢侈品皆出大明。
　　
　　便可轻易达到医馆学堂不取一文钱之福祉。
　　
　　这，便是向外求。
　　
　　而向内求永远都做不到这一点。
　　
　　在范景文和耿如杞离去后，崇祯站在御花园里看向夜色里的苍穹。
　　
　　丛林法则，这是他给大明官员灌输的理念。
　　
　　但这丛林绝不能只是自家的那片林子。
　　
　　自家的那片林子就算山珍再丰厚猎物再多，也会在无休止的索取中消耗殆尽。
　　
　　纵观历史进程，那所谓的世界霸主那让人羡慕向往的高福利，哪个不是在战争掠夺中被堆砌出来的。
　　
　　这个世界就是个跷跷板，一头高高升起来脚不沾泥，另一头的人就必须屈腿落地满脚泥污。
　　
　　当拥有足够话语权时，随便弄出个名头就能聚拢大量钱财，且还能让那些满脚泥污的趋之若鹜。
　　
　　不然你以为那什么奥斯卡、格莱美，又什么小提琴、钢琴的肖邦大奖赛、伊丽莎白大奖赛，再什么瑜伽、调酒、花艺、西点厨艺大赛这些玩意都哪来的？
　　
　　而且又弄出了ＣＥ认证、ＦＣＣ认证、ＦＤＡ认证。
　　
　　知道这些所谓的认证啥意思吗？
　　
　　就是你能造出最便宜最优质的乐器，想卖到西方就要接受这些认证机构的审核。
　　
　　他说你不通过你就不能卖，想通过就要缴纳高昂的检测费、认证费、年费、会费．．．．
　　
　　什么都没干，但却得到了利润里的九成九。
　　
　　这种话语权形成的财富，就是高福利的来源之一。
　　
　　又弄出各种协会联盟，就能收取巨额的加盟费以及各种其他的费用。
　　
　　就连个插花都能整出世界大赛，参加就得交钱，想得奖就得去他那上学购买教材。
　　
　　有人好奇这种无用的东西为什么要参加呢？
　　
　　还是话语权，你参加就会被认定为是一个开放现代化的国家。
　　
　　不参加就会在各种渠道各种场合被排挤打压。
　　
　　就这么简单。
　　
　　而且这种话语权发展到最后，已经不单单大肆敛财还能篡改污染一个民族的精神信仰。
　　
　　比如西餐。
　　
　　西餐严格来说都不能算是成熟的人类烹饪技法，甚至都不应该出现在现代人类的餐桌上。
　　
　　但在话语权的加持下却成了奢侈品的代名词。
　　
　　他们打造出了什么前菜，正餐，又什么餐后甜点的吃法。
　　
　　又用语言来包装就变成了昂贵的食物。
　　
　　如东北千张卷婆婆丁大葱，盘子里倒点酱，用黄瓜在那酱里一出溜划出一道沟，就成了西西里·经典田园鲜蔬冷脆Ｔａｃｏ。
　　
　　冻豆腐炖白菜放在汤盅里，就变成了威尼斯海岸甄选有机白菘慢煨黄金豆脂乳酪。
　　
　　

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