第627章 王安石的做法

第627章 王安石的做法 (第2/2页)

再往上走，是朝堂之上的决策者。
　　
　　户部每年核算全国赋税，需要耗费数月之久，动用数百名算手，即便如此，最後得出的数字也常常漏洞百出。
　　
　　如果将这些新算法推广到户部，同样的工作，或许只需要一半的人力和三分之一的时间，数据的准确性也能大大提高。
　　
　　这意味着朝廷的决策可以更加及时、更加精准，而对於一个疆域辽阔、人口众多的帝国来说，每一点效率的提升，都可能转化为实实在在的国力。
　　
　　当人们习惯了这份变化，也感受到了算学，乃至其他学科带来的效率的变化。
　　
　　那麽实学的地位，也会水到渠成，水涨船高。
　　
　　当然，吴晔也清楚，这一切不会一帆风顺。
　　
　　那些靠经义晋身的士大夫们，不会轻易让出话语权。
　　
　　他们会说，算学是小道，经义才是大道；他们会说，重实学会让读书人变得功利，失去修身养性的本心；他们甚至会说，这些东西都是「奇技淫巧」，会动摇国本。
　　
　　但这些话，吴晔听得太多了，早已经不痛不痒。
　　
　　他们无法违逆历史的潮流，自然科学必然会找到应该来到它应该有的位置。
　　
　　但在这之前，吴晔应该头疼的，是如何制定一套选拔伎术官的方法。
　　
　　想到伎术官，就会想起王安石那场变法。
　　
　　王安石当年推行新法，并非只盯着青苗、免役、方田均税这些经济层面的改革。
　　
　　他对人才的选拔，同样有过深刻的思考和激进的尝试。
　　
　　熙宁四年，王安石力主改革科举，罢诗赋及明经诸科，专以经义、策论取士。
　　
　　与此同时，他还在太学中推行「三舍法」，试图以学校的日常考核取代一次性的科举考试，从而选拔出真正有实学的人才。
　　
　　不止於此。
　　
　　王安石还曾上书神宗，提出过一个更大胆的想法一设「明法科」，
　　
　　选拔通晓律令的人才；设「武举」，选拔精通兵法的人才；
　　
　　甚至在地方上设立「学官」，专门负责教授农田、水利、算数等实用知识。他理想中的官僚体系，应该是由一群通晓实务的实干家组成的，而不是那些只会吟诗作赋、高谈阔论的空谈客。
　　
　　可以说，在实学的领域，王安石其实已经走了很远很远，甚至不亚於他和赵佶恐吓百官的想法。为何百官会被赵佶的想法吓到，不是说改革科举这种事，他们害怕。
　　
　　而是有个人，曾经真的想要改变科举，将实学充分下放到宋朝的方方面面。
　　
　　最激进的改变，王安石都已经提出来了，反而是吴晔如今的做法，显得小家子气。
　　
　　然而王安石的失败，恰恰给了吴晔最深刻的教训。
　　
　　王安石输在哪里？
　　
　　输在他太急了，输在他想把整个旧世界在一夜之间推翻重建，输在他低估了士大夫阶层的韧性，也高估了神宗的决心。
　　
　　当旧党势力反扑时，王安石才发现，他培养起来的新党人才，大多只是依附於他的政治投机者，真正有理想、有抱负的实干家寥寥无几。
　　
　　等到他失势，那些投机者一哄而散，新法也就随之灰飞烟灭。
　　
　　蔡京，不就是打着新党的名义崛起，却也将王安石的理念抛诸脑後，甚至要逐渐废除的人？赵佶，其实也没有好到哪去？
　　
　　若不是他的干预，这货过几年，就连算学博士也打算废除了。
　　
　　所以他想要做的事情，不能如王安石那般理想化和激进。
　　
　　激进固然能振奋人心，可是却容易过刚易折。
　　
　　所以，哪怕他和赵佶已经成功恫吓了敌人，却也不能让他们产生太大的抵触心理。
　　
　　那些人也许会心存侥幸，认为实学只是历史进程中的一个意外。
　　
　　但只有吴晔知道，能够改变生产力的东西，才是真正被时代选中的东西。
　　
　　实学改革，不过是一片实验田，如果没有及时的正面反馈，它很容易被反对派反扑。
　　
　　可是吴晔手里，还有不知道多少底牌，可以浇灌这片土壤，让它变得肥沃起来。
　　
　　吴晔的想法和王安石不同，王安石已经证明过，哪怕藉助皇权，太多激烈的变革，也没有个用处。还不如自己，先让实学给朝廷也好，百姓也好，找到一些好处。
　　
　　等到所有人都意识到离不开它，那事情才是真的办成了。
　　
　　所以，首先……
　　
　　吴晔找出纸笔，在纸上写出三个字。