第583章 印钞机

第583章 印钞机 (第1/2页)

通真宫横空出世，便鲸吞了汴梁城大半香火。
　　
　　不关佛教在这方面吃了亏，汴梁城其他道观也叫苦不叠。
　　
　　许多道观，虽然并不靠香火吃饭，他们主要的收入来自於朝廷的赏赐还有道观的田地。
　　
　　可是作为一个道观，没有香火肯定是不行的呀。
　　
　　香火的旺盛与否，代表着一个道观是否被祖师爷庇护，也代表着道观会不会进入皇帝的视线中。所以整个汴梁的佛寺，道观，都被迫跟通真宫抢夺香火。
　　
　　汴梁城的百姓很快发现，以前那些板着脸的道爷，居然也会笑了。
　　
　　至於佛门，佛门有净土一脉，对於百姓十分友好。
　　
　　但是佛教过於宣传来世，对於今生的阐述，参与，相对而言就少了许多。
　　
　　一般而言，虽然道教属於高门槛，有出身需求的宗教。
　　
　　但佛门的寺院，往往比道观更有钱。
　　
　　佛门开始卷当下，卷今生，最大的改变就是不得不从库房里拿出更多的银钱，去做布施的工作。道观卷财富卷不过佛门，也没办法用金钱去换取信徒的青睐。
　　
　　所以他们能走的路线，就是学习，模仿通真宫的内容。
　　
　　然後按照通真宫的方法，去教人读书识字，去教人农耕知识……
　　
　　他们这种行为，自然做不过通真宫。
　　
　　可是汴梁城那麽大的地方，只凭藉通真宫一个，压根吃不下这麽庞大的市场。
　　
　　所以许多道观因为开设学习班，真的获得了不少香火的回流。
　　
　　整个汴梁城就进入一种良性循环的状态。
　　
　　吴晔听着林灵素和徐知常的诉说，有些意外。
　　
　　他是真的没有料到，汴梁城的这些道长那麽卷？
　　
　　道教是个散装的宗教，吴晔虽然名义上是天下道教首。
　　
　　但出了神霄派，其他道派的道士，都是各自认各自的祖师爷，并不见得会听吴晔的。
　　
　　或者阳奉阴违。
　　
　　周天大醮时期，吴晔亲自下场，搞定了不少大派的首领，尤其是天师道的首领，换取了天师道和其他大派合作。
　　
　　可是合作，肯定不如神霄派自己的弟子好使。
　　
　　而偏偏在汴梁城，各种道观中，驻守着华夏大地上各大小道派的高道。
　　
　　这些人在吴晔一开始的计划中，就没指望他们多配合。
　　
　　结果通真宫这边还没说什麽，他们倒是真努力上了。
　　
　　等到那些道士们发现，这种做法的成就感（好为人师是人类的天性），一切都往好的方向发展。吴晔上完第一轮的课，後边没有新的知识点，他本人也没有出来讲课，毫无疑问降低了通真宫的竞争性但他乐见於这种竞争性的降低，因为他如果想要让知识科普出去。
　　
　　通真宫一家独大，可不太行。
　　
　　他和林灵素两人又聊了一会，然後目送二人离开。
　　
　　此时，吴晔才有机会跟一直伺候在左右的吴有德打招呼。
　　
　　前後几个月没回来，吴有德依然谦卑如前。
　　
　　不过他的身体好像又胖了一些，更显憨态。
　　
　　「先生！」
　　
　　吴有德见到吴晔，先是恭敬送上几本帐本，供吴晔查验。
　　
　　帐本分别是酒坊，千竹坊造纸行和书局，还有铅笔工坊的。
　　
　　「你刚上来，就让我查帐？」
　　
　　吴晔似笑非笑盯着吴有德。
　　
　　「都是跟先生学的，一切留痕……」
　　
　　吴有德跟吴晔也有几个月没见了，眼中的恭敬一点不变。
　　
　　吴晔笑了笑，这死胖子对他胃口。
　　
　　他们没有寒暄，吴晔当即拿着帐本，开始翻看起来。
　　
　　吴晔首先翻开的，是铅笔工坊的帐本，跟他预想中一样，铅笔工坊的利润降低了不少。
　　
　　因为随着铅笔画，或者素描的流行开来。
　　
　　它真正被追捧的属性，亲近皇帝这件事逐渐变得不靠谱。
　　
　　铅笔工坊一开始暴利的套餐，逐渐卖不动。
　　
　　但一些基础的笔，销量却变高了。
　　
　　这是因为经历了大半年的培养，硬笔这种工具性的笔，逐渐被民间的老百姓用了起来。
　　
　　大家发现了它的好处，也能接纳它的缺点。
　　
　　所以作为工具笔，铅笔迅速成为了许多行业的常用的消耗品。
　　
　　但这类的消耗品，价格必须便宜，不然很难打开市场。
　　
　　吴有德因为早就听过吴晔的吩咐，所以在产量上来，成本降低之後，迅速降价，只维持一个走量的利润，去推广工具笔的使用。
　　
　　但这也造成了虽然量上去了，工坊的利润反而降低了。
　　
　　但铅笔工坊却还有一部分产品，维持着比较高的利润。
　　
　　这些笔，自然是定位在画笔的铅笔。
　　
　　因为素描的流行，这种追求像的艺术，很快蔓延开来。
　　
　　古人对於艺术的理解，写意，留白自然是一种。
　　
　　可市井中，也有大量更加实用的需求，对於画像的相似性，真实性有要求。
　　
　　

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