89.摩西出埃及与十诫立约

89.摩西出埃及与十诫立约 (第2/2页)

此后，神接连降下蛙灾、虱灾、蝇灾、畜疫之灾、疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾，直至最后击杀埃及长子之灾，便是赫赫有名的埃及十灾。
　　
　　这一切并非单纯的惩罚，而是隐匿云端的准提圣人显化神威，借神的名义唤醒犹太人日渐消散的信仰，为后续布局铺路。所谓神谕与先祖故事，亦是准提结合犹太人口耳相传的传说加以改造，年代久远，族中长老亦难辨真伪。
　　
　　在十大天灾的重压之下，法老终于屈服，被迫允许以色列人离开埃及。以色列人在埃及居住共计四百三十年，期满之日，全族尽数启程离去。
　　
　　法老虽已放行，神却并未带领他们走近路，唯恐族人遭遇战事心生悔意，重返埃及，而是指引他们绕道旷野，前往红海。以色列人皆携带兵器，浩浩荡荡离开这片富饶却充满苦难的土地，在摩西带领下，抵达荒无人烟的西奈半岛。
　　
　　待族人安顿之后，准提以神的身份，准备与以色列人订立永恒之约。他告知摩西，将在密云中降临，让全体族人亲耳听闻神谕，从此永远信服摩西。神命摩西吩咐族人洁净自身，斋戒沐浴，三日之后，神将降临西奈山，并在山下设下界限，严禁任何人靠近或触摸山体，违者处死，唯有号角长鸣之时，方可上山。
　　
　　摩西下山传达旨意，族人纷纷斋戒净身，静待神的降临。第三日清晨，西奈山雷声大作，闪电交织，密云笼罩，号角声震彻天地，整座山体浓烟滚滚，剧烈震动，如同火窑一般。族人见状，无不颤抖敬畏。摩西带领众人立于山下，神召唤摩西上山，摩西谨遵吩咐，攀登而上。
　　
　　神命他下山警示族人，不可贸然上山窥探，以免遭受天罚，同时命祭司洁净自身，以防神怒降罪。摩西应允，下山告知众人，随后与亚伦再度上山，其余人等皆不得靠近。
　　
　　紧接着，神向摩西颁布十条诫命，作为与以色列人立约的核心：
　　
　　第一，除神之外，不可信奉别的神祇；
　　
　　第二，不可雕刻及跪拜偶像，神乃是忌邪之神，罪及子孙，恩及千代；
　　
　　第三，不可妄称神的名；
　　
　　第四，恪守安息日，六日劳作，第七日歇息，定为圣日；
　　
　　第五，孝敬父母，可得长寿；
　　
　　第六，不可杀人；
　　
　　第七，不可奸淫；
　　
　　第八，不可偷盗；
　　
　　第九，不可作假见证陷害邻人；
　　
　　第十，不可贪恋他人的房屋、妻小、奴仆与财物。
　　
　　族人目睹山巅异象，雷霆轰鸣，心中恐惧，恳请摩西代为传达神谕，不愿直接面对神的威严。摩西安抚众人，不必惧怕，神的降临乃是为了试炼敬畏之心，避免族人犯罪。随后，摩西独自走近神所在的幽暗之处，聆听更多律法与祭祀规矩。
　　
　　神又吩咐摩西，不可打造金银神像，修筑土坛或石坛祭祀，坛不可雕琢，不可设梯，保持质朴。随后，神命摩西携亚伦、七十位长老上山，众人远远跪拜，唯有摩西得以亲近神。他们在山上目睹神的荣光，脚下如同蓝宝石铺就，明亮澄澈，神并未降罪于这些显贵，众人甚至在神前饮食，尽显恩典。
　　
　　神令摩西留在山上，赐予他刻有律法与诫命的石版，用以教导族人。摩西带着约书亚上山，将族人托付给亚伦与户珥，处理日常纷争。上山之后，云彩笼罩西奈山，神的荣光停留六日，第七日呼唤摩西。摩西进入云中，在山上停留四十昼夜，潜心聆听神的教诲。
　　
　　期间，神指示摩西，命族人自愿奉献金银、布料、木材、宝石等物，建造圣所会幕，使神能居于族人中间。并详细交代了约柜的制作规制：以皂荚木为材，长、宽、高各有定数，内外包金，四围镶边，铸四环，穿木杠用以抬运，杠不得抽出。
　　
　　柜中安放法版，柜顶设纯金施恩座，两侧打造金质基路伯，双翼遮掩施恩座，二天使相对而望。神将在此处与摩西相会，传达旨意，颁布律法。
　　
　　约柜承载着神与以色列人的约定，成为族中至高无上的圣物。摩西依照神的指示，制定祭祀礼仪、律法条文，约束教化族人，原本松散的以色列人逐渐团结一心，凝聚成强大的族群。
　　
　　因当时尚未建国，财力物力有限，约柜便安置于会幕之中。会幕乃是旷野中的移动式圣殿，由利未人负责搭建、拆卸与迁徙，样式由神亲自晓谕摩西，由族中能工巧匠打造，法柜置于其中，成为族人信仰的核心。
　　
　　摩西一生带领族人出埃及、过红海、穿旷野，坚守信仰，传扬律法，享年一百二十岁。离世之时，他眼目不花，精力未衰，葬于约旦河外、神所应许的应许之地，安息于摩押地昆斯迦山顶。
　　
　　摩西逝世后，其侍从约书亚继承使命，带领以色列人跨过约旦河，进入传说中流奶与蜜的迦南之地，也就是如今巴勒斯坦一带，希腊人称之为腓尼基。约柜随族人迁徙，始终安置于会幕之中，流转四方，成为支撑整个犹太民族的精神圣物，汇聚了无量的信仰愿力。
　　
　　云端之上，准提静静伫立，望着占据耶路撒冷的犹太人，看着浩瀚精纯的信仰洪流源源不断涌入约柜，令这件圣物绽放出凡人肉眼不可见的五彩灵光，一场横跨人族与信仰的大道布局，至此已然初具雏形。