第八百三十一章温九尘的往事2

第八百三十一章温九尘的往事2 (第2/2页)

我脑子里绕不开一个疑问，顺势问了一句：“誓言这种东西，也能算神话范畴吗？”
　　
　　在我的认知里，神话是上古神灵、天地异象、创世传说这类东西，而誓言，从来都只是人随口许下的承诺，轻重全看人心，虽然有天道约束，但是算不上是神话的范畴。
　　
　　阿卿闻言轻轻点头道：“算。世间一切最早约束人心、绑定天道、订立规则的内容，最终都会归入神话秩序。誓言看似是凡人随口之言，实则是人与天地、人与规则之间最原始的契约。”
　　
　　阿卿特意给我举了个例子：“中土神话里，最典型的是上古立誓成谶的传统。《尚书》《左传》中多有记载，古人祭祀、出征、立国，必先立誓。最出名的便是‘汤誓’，商汤伐夏，当众立誓告天，以此承接天道正统，誓愿落地，便成天命标尺，后续国运兴衰、祸福得失，皆与当初誓言绑定。这也是华夏最早的天道誓言体系，并非后人杜撰。”
　　
　　阿卿顿了顿，又补充道：“国外以希腊神话为例，斯堤克斯誓言是奥林匹斯众神最敬畏的铁律。斯堤克斯是冥界恨河、誓言之河，众神但凡立下斯堤克斯誓言，便是以自身神性、神格为抵押，一旦违誓，便会失去神力、昏睡百年，被众神放逐唾弃，从未有例外。”
　　
　　“你看，不管是中土天道，还是域外神规，在最原始的神话体系里，誓言从来不是空话，是实打实的规则枷锁。”
　　
　　戈临岳听得眉头紧锁：“玄先生，你的话，我实在没法完全认同。古往今来，世人发誓简直跟喝水一样随意，张口就来，转头就忘，违誓的人遍地都是，也没见几个真的遭了报应。”
　　
　　“我之前专门查过现代心理学的研究，还有相关学术著作的定论。”
　　
　　“按照阿尔弗雷德·阿德勒《个体心理学》中的核心理论，人类的誓言本质上是一种目的性自我心理暗示。人之所以发誓，不是敬畏天道鬼神，而是为了通过庄重的语言仪式，强行给自己的潜意识植入行为目标，用来约束自身惰性、坚定行事决心。”
　　
　　“书中还有明确结论：誓言本身不具备任何外部约束力，所有所谓的‘应验’，都是人在自我催眠、心理绑定后，主动倒逼自己完成承诺的结果。”
　　
　　“反过来讲，若是一个人心理素质极强，心性极度坚定，从心底里不信誓言、不惧所谓的报应诅咒，完全可以无视誓言约束，随口立誓、随意违誓，心理层面不会产生任何负担，自然也就不会出现所谓的誓言应验。”
　　
　　戈临岳摊了摊手：“按这个科学依据来说，誓言从头到尾，都只是人心的自我束缚，根本扯不上什么天道禁忌。”