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275章 《海外封爵令》,开启华夏航海大时代!

275章 《海外封爵令》,开启华夏航海大时代! (第1/2页)

一二三六年十一月,萨迦派、宁玛派、贡噶派、嘎当派……吐蕃共十三个派系的首领人物,携带吐蕃各大系的户籍民册,齐至凉州,拜见赵朔汗国的二王子赵衍。
  
  按照赵朔的计划,赵衍将以王子之尊,驻守吐蕃五年,为将吐蕃彻底纳入华夏版图,打开局面。
  
  关于以后帝国如何治理,赵朔现在其实还没考虑好。
  
  如果是之前,他肯定会毫不犹豫的将吐蕃分封给一个儿子。这地方的地理环境太恶劣了,土地贫瘠,地广人稀,能维持住稳定,不给中原添乱就好。
  
  如果赵朔的一支子孙能将吐蕃化为华夏熟土,就已经称得上功德无量了。
  
  不过,这不是有线电报,有希望在赵朔的有生之年完成吗?
  
  到底是维持一个统一的全球性帝国,还是进行分封?分封,又究竟分封哪些地方?吐蕃是不是应该进行分封?
  
  赵朔有些拿不定主意。
  
  再说了,赵朔现在才有五个儿子成年,最终到底有几个成才能够镇守一方?谁适合分封在哪里?现在也言之过早。
  
  所以,赵朔只是暂时定下了赵衍镇守吐蕃五年之事。
  
  吐蕃的十三系首领,当然早就得知了赵衍镇守吐蕃的消息。在凉州知州衙门内,向赵衍大礼参拜。
  
  他们为了表达对赵朔汗国的忠诚,主动提出,请为赵朔上尊号文殊菩萨,宣称赵朔是文殊菩萨转世,理应统治整个吐蕃。
  
  关于这点,赵衍当然不会同意。
  
  人家贵由都号称“天上之上帝,地上之贵由汗,全人类的皇帝”了,赵朔称什么“文殊菩萨”,也太掉价了。
  
  再说了,这也太便宜了吐蕃那些喇嘛。
  
  当然了,他们要是向高原上的百姓们宣称,是文殊菩萨转世为赵朔汗,发下大慈悲,为他们分了田地,赵衍也不会计较。
  
  然后,赵衍宣布了对吐蕃进一步的命令。
  
  首先,就是吐蕃的各系私兵必须交出来。一部分将直接成为普通百姓,分给田地。另外一部分勇武一些的,将转为赵朔汗国的府兵。
  
  其中最勇健的五千人,将和赵衍带入草原的五千官兵一起,组成一个新的万户。
  
  这个万户不入八旗之列,番号为赵朔汗国高原万户。
  
  对于这个处置,十三系首领虽然早有预料,但还是心头一片灰暗。整编完成之后,他们再无任何军事力量,只能在精神方面对吐蕃人进行影响了。
  
  赵衍接下来宣布的消息,对吐蕃人整体来说,就全是好消息了。
  
  其一,赵朔汗国的军政人员进入吐蕃之后,不但要进行均田,而且会给百姓们发下铁制农具。这些农具全部无息,本钱分十年还清。
  
  吐蕃原来其实是有一定数量的铁制农具的。文成公主入藏,带来了中原的各种先进技术。
  
  要不然,大唐年间,吐蕃能拿几十万大军来,和唐军对抗,还互有胜负?
  
  只是自从唐末以来,一方面气候变冷,吐蕃之地变得越发不适合人类生活。另外一方面,吐蕃分裂,各大势力互相攻伐,进一步破坏了生产力。
  
  到了现在,铁犁在吐蕃都成了稀罕物,就更不用提其他农具了。再加上这些佛爷的敲骨吸髓,吐蕃百姓的生活困苦之极。也就是吐蕃宗教氛围浓厚了,换了其他地区,恐怕早就揭竿而起。
  
  赵朔入吐蕃,这个地区的出产,起码要能养活他驻吐蕃的各级官吏和大军吧?
  
  提高吐蕃的生产力水平是必要的。
  
  只是赵朔不准备如唐太宗李世民一般,向吐蕃输入技术,而是直接提供成品。
  
  铁制农具、各种生活用品、茶叶,白糖、白酒……都可以向吐蕃销售。
  
  吐蕃能卖出的各种货物,吐蕃马、牦牛皮、麝香、冬虫夏草、黄金……对赵朔汗国也不无小补。
  
  待一切上了正轨之后,赵朔才会尝试向吐蕃进行移民。
  
  依照这个时代的生产力水平,吐蕃养两百万人还是没问题的。现在的吐蕃,却仅仅五十来万人。
  
  赵朔觉得,移民个二三十万汉人过去,问题不大。
  
  其二,就是赵朔汗国朝廷出资,为吐蕃修建二十三条铁锁桥。
  
  吐蕃自从唐末以来,就分成了十几股势力,为什么一直无法统一?
  
  天然地理环境,就是重要因素之一。
  
  河流、山崖峭壁将吐蕃分成了十三个大大小小的区域,交通都非常困难,更别提发动统一战争了。
  
  赵朔要想维持吐蕃的统治,随时能调动大军镇压叛乱,就必须解决交通的问题。
  
  当然了,修建正规的桥梁,别说这个时代了,再过几百年,都耗资太大了。
  
  最适合吐蕃情况的,还是建铁索桥。
  
  用一个个铁索桥,将吐蕃凝结为一个整体。
  
  这对吐蕃人本身来说,也是一件好事。这十三个区域的各种特产,可以比较方便的运输出去,和内地进行各种贸易,改善生活。
  
  其三,就是在吐蕃的拉萨、日喀则、萨迦,这三个最大的城市,建立三个学校,不但教授汉语,而且教授科举所需的一切知识。
  
  吐蕃任何人只要愿意交学费,就可以入学。成绩优异者,还有学习奖励,免除学子的后顾之忧。
  
  五年后,在吐蕃实行单独的科举,每年录取五十人。
  
  只是这五十人,二十年内不得在吐蕃为官,而是被朝廷分配到其他地区。
  
  他们的一应升迁待遇,当然与赵朔汗国的其他官员等同。
  
  十三系首领听了这个消息,是一则以喜,一则以忧。
  
  喜的是,总体来说,赵朔的条件不算过分。他们不但保住了自己的财产,子弟还获得了通过科举入赵朔汗国为官,在更大的舞台上施展的机会。谁能说,赵朔汗国以后不能出一个吐蕃籍的丞相,或者大将军呢?
  
  要知道,当初吐蕃的论钦陵,可是面对大唐名将薛仁贵都完全不虚的,还取得了大非川大捷。
  
  吐蕃百姓更不用说了,发下的土地,十年还款的铁制农具,更加便捷的交通,生活将获得质的飞跃。
  
  忧的其实也是这些。
  
  赵朔确实是冲着吐蕃长治久安而经营的。以后,他们再想维持以前的富贵,甚至让吐蕃从赵朔汗国独立出去,至少百年以内,是完全不可能了。
  
  但话说回来,他们再不甘心又怎么样?形势比人强!
  
  十三系首领唯有在萨迦班智达的率领下,向赵衍叩首谢恩而已。
  
  有机灵的派系首领,都已经盘算,族内有没有貌美的适龄女子,送给赵衍做小妾了。
  
  毕竟,有了这层关系,他们的日子应该能好过不少不是?
  
  

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